Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Allah, et que la prière et le salut soient sur notre maître Muhammad ainsi que sur sa famille.
Il est frappant de constater, à notre époque, que beaucoup de ceux qui ont proclamé leur rupture avec la religion — s'érigeant en critiques pour semer le doute à son sujet — sont généralement les personnes les plus éloignées de ses sciences et les moins au fait de ses fondements et de ses sources.
Ces gens, pour la majorité d'entre eux, n'ont jamais puisé à la source de la Loi divine, n'ont jamais reçu ses sciences dans leurs lieux d'enseignement appropriés, ni acquis les outils qui qualifient pour s'y consacrer. . Ils ne possèdent aucun des outils méthodologiques permettant de l'analyser. Ils n'ont aucune maîtrise des sciences linguistiques (indispensables à la compréhension de la Révélation), ni du droit (Fiqh) et de ses fondements (Oussoul), ni du Hadith, ni de l'exégèse (Tafsir), ni d'aucune des sciences sur lesquelles repose l'édifice épistémologique de l'Islam. Dès lors, le proverbe courant s'applique parfaitement à eux: « Celui qui ne possède pas une chose ne peut la donner. »
Comment celui qui n'a aucune connaissance de ces sciences et n'en a jamais goûté les subtilités peut-il oser s'immiscer dans ses questions majeures et polémiquer sur ses vérités profondes ? Comment s'autorise-t-il à discuter de ce qu'il ignore totalement, du début à la fin, à argumenter sans savoir et à s'exprimer à partir d'un vide de connaissances et d'équité ?
Une telle démarche ne témoigne que d'une audace blâmable, d'une prétention sans fondement scientifique et d'une insolence envers le rang des savants qui ont consacré leur vie au service de la religion et à l’élucidation de ses préceptes.
Il est également à noter que beaucoup de ces athées, bien que certains soient titulaires de diplômes supérieurs dans d'autres domaines comme la médecine, l'ingénierie ou l'histoire, n'acquièrent pas pour autant la légitimité de s'exprimer sur la Charia. Chaque science possède ses propres outils, méthodes et principes, que seul maîtrise celui qui s'y est exercé et les a étudiés auprès de ses maîtres.
On observe aussi dans le discours de la majorité d'entre eux une grande autosatisfaction, mêlée de condescendance et de mépris envers autrui. L'attaque contre la religion et ses fidèles est devenue pour eux un moyen de briller et de susciter la polémique. Cela n'a rien d'étonnant : l'éloignement de la voie droite conduit souvent à une déviance comportementale et à un déséquilibre moral, alors que le système de valeurs prôné par l'Islam repose sur l'humilité, la justice, la sincérité et la noblesse de caractère.
En conclusion, ce phénomène ne repose généralement pas sur une recherche scientifique rigoureuse, mais s'appuie plutôt sur la manipulation des esprits simples et peu instruits, en diffusant des ambiguïtés visant à semer le trouble. C'est ici que réside la responsabilité du musulman conscient : être vigilant et lucide face à ce qui l'entoure, s'armer de science et de savoir, et affronter ces doutes par l’argument et la démonstration.
La défense de la religion ne se fait pas par le tumulte ou l’impulsivité, mais par la science et la sagesse, et en ravivant les valeurs éthiques et éducatives apportées par l'Islam. C'est ainsi, et ainsi seulement, que nous préserverons nos enfants des pièges du doute, que nous protégerons leurs esprits de la confusion et que nous maintiendrons l'éclat de la vérité face à toute déformation ou calomnie.
Par : Dr. Muhammad al-Radi bin al-Sharif Sidi Hamza Gannun al-Idrisi al-Hasani